Negli anni ’60 visita gli Stati Uniti e scopre la società di massa. Per lo scrittore è un vero e proprio “shock conoscitivo”: un paese nel quale annusa l’odore di una “miseria non umana, biologica, naturale, antica ma disumana, chimica, vecchia senza essere antica”. Insomma una “miseria morale, schiavitù delle schiavitù”.

Negli anni sessanta vede anche la Cina, quella della rivoluzione culturale e riesce a immedesimarsi totalmente nella realtà orientale, così dissimile dalla nostra, portando in superficie la natura più intima di questo popolo, cioè lo stile che si può misurare solamente con l’intuito.

Goffredo Parise in Vietnam, scatto esposto nella sede del Corriere della Sera di Milano

Le sue numerose incursioni nei luoghi eruttivi, nei punti di emergenza degli orrori del mondo, dal Vietnam al Laos,al Biafra al Cile, negli anni in cui si discuteva sul ruolo dell’intellettuale di fronte ai grandi cambiamenti della società occidentale, sulla funzione alternativa degli stati socialisti, sui problemi sollevati dal terzo mondo, testimoniano il suo impegno per la ricerca di verità non retoriche e la voglia di verificare sul campo ciò che altri chiamano “ideologia”.

Nei suoi reportage di guerra Parise – come sentenziò Alberto Ronchey – si pone dinanzi al cumulo dei fatti e li mostra come chi descriva la forma che assume una montagna ai suoi occhi, senza escludere che possa presentare altre forme. Anzi, usando il dialogo e interrogando, moltiplica i punti di vista.

Il suo ultimo, straordinario reportage sul Giappone agli inizi dell’autunno del 1980, pochi anni prima della morte, che ispirò una serie di articoli per il Corriere della Sera e poi il libro L’eleganza è frigida di eccezionale smalto letterario, è un rarissimo esempio di pellegrinaggio estetico.

Un’esperienza intensa, unica per approfondire quell’universo dell’irrisolto, dell’asimmetrico, della dissimulazione, dell’essenzialità. Un paese che Parise stabilì essere “pianeta ruotante nel silenzio e nella solitudine della volta celeste”, il solo di cui sarebbe diventato con gioia il figlio adottivo.

A svelarne i vari volti è un doppio dell’autore, in fuga da un paese, l’Italia, “sconvolto per millenni da furti, ricatti e assassinii”. Attraverso il Giappone lo scrittore racconta indirettamente l’Italia con le sue ataviche carenze che acquistano risalto da questo confronto. Differenze che pur giocando a sfavore dell’Italia non lo inducono però ad affermare una superiorità nipponica.

Situata a poca distanza dalle rive del fiume Piave, la Casa di Cultura Goffredo Parise rappresenta una tappa obbligata per appassionati e studiosi. Dimora dello scrittore nei suoi ultimi anni di vita e luogo dove volle essere sepolto, la casa è stata donata dallo scrittore al Comune di Ponte di Piave che ne ha fatto un centro di cultura a lui intitolato stabilendovi anche la sede della biblioteca comunale.

La Casa è testimonianza della vivacità intellettuale dello scrittore e della sua fitta rete di conoscenze ed amicizie nell’ambito culturale ed è diventata pertanto un prezioso strumento dell’Amministrazione Comunale per la divulgazione e lo studio dell’opera dello scrittore oltre che punto di riferimento culturale sul territorio.

La Casa di Cultura, che al piano terra è rimasta tale e quale al 1986, ospita i lavori di alcuni dei maggiori artisti italiani del Novecento da Mario Schifano a Giosetta Fioroni, da Filippo De Pisis a Mario Ceroli, proponendo un percorso espositivo ricco e coinvolgente. La visita all’intera collezione è possibile con l’assistenza di una guida, addentrandosi a piccoli passi nell’universo Parise alla scoperta dei suoi legami, delle sue passioni e della grande pittura italiana contemporanea.

Entrambe le dimore sono case della memoria, musei sentimentali dove ogni oggetto è un frammento del passato ricco di significati.